系统一和系统二

1. 无意识/直觉-系统1 分子，细胞层面的化学反应/电磁反应 自动化，模块化：运算速度极快，大脑消耗能量少 潜意识-系统1 直觉，生存/繁衍 本我：贪婪/冲动 情绪：恐惧/焦虑/喜怒哀乐 多巴胺/奖励系统 意识-系统1 + 系统2 自我 判断决策，粗糙逻辑 道德 顶层意识 - 系统2 精密逻辑：哲学/物理/数学/ 需要刻意调动 运算速度慢，同一时间做一件事 大脑资源消耗极大 来源：王东岳《递弱代偿》

2. 系统一的运行是无意识且快速的，不怎么费脑力，没有感觉，完全处于自主控制状态；系统二将注意力转移到需要费脑力的大脑活动上来，例如复杂的运算系统二的运行通常与行为选择和专注等主观体验相关联。

3. 系统一的诸多能力当中，包括一些与生俱来的能力。这些能力与其他动物的本能一样。我们生来就能感知周围的世界，能够认识事物，可以集中注意力，会规避风险，会害怕蜘蛛，思维时快时慢。

4. 我们会忽视显而易见的事，也会忽视自己屏蔽了这些事的事实。

5. 系统一是自主运行，而系统二则通常处于不费力的放松状态，运行时只有部分能力参与，系统一不断为系统二提供印象，直觉，意象和感觉等信息，如果系统二接收了这些信息，则会将印象、直觉等转变为信念，将冲动转化为自主行为。

6. 系统一和系统二的分工是非常高效的，代价最小效果最好，通常情况下，这种分工很有效，因为系统一很善于完成自己的本职工作，他在熟悉情境中采取的模式是精确的，所作出的短期预测是准确的，遇到挑战时做出的第一反应也是迅速且基本恰当的，然而系统一存在成见，在很多特定的情况下，这一系统易犯系统性错误。系统一还有一个更大的局限，即我们无法关闭它。

你的系统二会有一个新的信念：你知道这两条线是等长的。你也会如实说，然而你的肉眼所见的依然是下面那条线比较长。你选择相信测量的结果，但无法控制系统一带给你的直观感受，即使你知道这两条线长度相同，但是仍然无法把他们视为等长的线。（这里的说法和王东岳的学说相关，王东岳说的越是初级的就越具有奠基性和稳定性，视觉显然是一个非常重要的一个基础的感觉，视觉给我们带来的信息也是最大的，视觉更具有奠基性，但是理性判断是属于知觉的一部分，知觉告诉我们，两条线是一样长，但是始终是视觉告诉我们下面的线更长一点）

1. 注意力这种精细的分配是在大脑漫长的进化过程中形成的，快速判断最严重的困难，或者快速锁定最佳时机并作出迅速反应能提高生存概率。

2. 当你对执行一个任务越来越熟练时，需要付出的努力程度就会降低（上意识要往下意识递交，模块化处理，省力省资源）。普遍的最省力法则（物理定律：最小作用力法则），不仅适用于体力活，还适用于我们的认知行为，这个法则主张，如果达成同一个目标的方法有多种，人们往往会选择最简单的那种，在经济行为中付出就是成本，学习技能是为了追求利益和成本的平衡，因为懒惰是人类的本性。（为什么？）

3. 系统二一个非常重要的才能是它能够处理多重任务，他可以提取记忆去执行抑制习惯性反应的指令。 [[ 「同时处理多个任务」对大脑来说难在哪里？ ]]

4. 系统一能察觉简单的关系，还擅长整合关于一件事的所有信息，但不能快速处理多个独立的话题，也不能利用纯粹的统计学信息。

5. 不断转换任务和提高大脑运转速度，从本质上说是不会让人感到快乐的，人们总是尽可能避开这种情况，这就说明了为什么最省力法则能成为法则。

6. 这些复杂的反应快速地呈现在你的脑海中，而且都是自主发生的，无须费力。你左右不了它，也不能让它停下来。这是系统1的一个运行过程。你看到这些词后出现一切反应都是循着-一个名为 “联想激活”的过程发生的:事物在你的大脑中唤起的法激发出许多其他的想法， 而且这些联想的行为在你的大脑中迅速扩展开来。连贯性是这种复杂的思维活动的重要特点，其中每个环节都是紧密相连、相互支持的。引发记忆的词也会引发情感，还能引发面部表情变化和其他反应，比如常出现的紧张和回避倾向。面部表情和退缩行为强化了弓

   起这两种反应的情感, 这些情感反过来还会强化相应的概念。所有这些都是瞬间发生的，形成-种认知、情感和生理反应的自我强化模式， 这种模式变化多样又能形成一个整体，被称为联想的连贯性。在一秒钟左右的时间里，你就能自主且无意识地完成一件了不起的事。

7. 就像是池塘里的涟漪一样，概念的激活也是由联想概念这张大网上的一小部分向外逐渐扩展开来的。

8. 你的行为和感情有时会受制于你自己，甚至都没有意识到的事件。

9. 系统一包含了对这个世界的认知模式能力立即估测哪些事情是正常的，哪些是出人意料的，他是你做出快速直觉性判断的依据，且这种判断十有八九是准确的，而你的所有判断活动几乎都是在系统的指引下毫无意识的完成的，然而系统意义是你直觉中很多系统性错误的根源。

1. 如果某个判断是基于认知放松或认知紧张作出的，那就一定会造成错觉，任何能使联想机制运行更轻松更顺利的事务，都会使我们心生偏见，想让人们相信谬误有个可靠的方法，那就是不断重复，因为人们很难对熟悉感和真相加以区别。

2. 如果信息富有逻辑性，与你所持的信念或偏好有联系，或是源自于你信任和喜爱的信息源，你便会有认知放松之感。

3. 要想在一个危机层出不穷的世界生存一个有机体，对新奇刺激应该谨慎回应，随时保持警惕和逃离的状态，若一种动物对新奇的事物没有心存戒备，其生存概率就会很低，然而如果了解到这个刺激物是无害的，最初的谨慎便会渐渐消失。

4. 好心情，直觉，创造力，轻信以及对系统一不断增强的依赖性，形成了一个关联群集。